Восемьдесят пятая сура Священного Корана называется «Аль-Бурудж». Сура "Аль-Бурудж" является мекканской сурой и по порядку ниспослания посланник Аллаха (С.А.С) получил ее двадцать седьмой.Эта сура находится в тридцатой части Корана. Эта сура называется «аль-Бурудж», потому что она начинается с клятвы небом и содержащимися в нем созвездиями - бурудж. «Бурудж» - это множественное число от «Бурдж», что означает дворцы, дома или башни.
Этот аят относится к дворцам в небе или ко всему высокому. Древняя астрономическая наука делила месячную луну и годовое солнце на двенадцать частей, каждая из которых называлась «Бурдж» башней . Но некоторые комментаторы сочли связь этого аята несущественной, по мнению древных астрономов, и считают, что созвездие в этом аяте относится к положению звезд, а не к ним.
Эта сура Корана начинается с клятвы Аллахом небом и Судным днем, а также подчеркивает его наступление. Затем аяты рассказывают о судьбе Асхабу-ль-Ухдуд (Люди рва), в котором неверующие разожгли огонь и бросили туда верующих, а после чего погибли сами. Следующие аяты повествуют о судьбе верующих и их наградах, которыми они будут награждены Аллахом в Судный день, атрибутах и деяниях Аллаха, об истории фараона, племени Самуд и знании Аллаха, которое является всеобъемлющим, так, как Он знает все о намерениях и действиях людей, и указывает на величие Корана.
С четвертого по восьмой аяты суры аль-Бурудж посвящены Асхабу-ль-Ухдуд. Термин «Ухдуд» означает глубокую канаву или ров, и он используется в этой суре Корана для описания огненных рвов, в которые бросали верующих для сожжения.Среди историков и толкователей Корана существуют разногласия относительно времени и племени, пережившего это событие.
Самый известный отчет - о Зу-Нувасе - иудее, последнем химьяритском короле Йемена, который сжег несколько жителей Наджрана за то, что они обратились в христианство. Иудейский царь попросил христиан Наджрана перейти в иудаизм, но они отказались, и он приказал подготовить рвы, наполненные огнем, а затем бросил христиан живыми во рвы. В Коране говорится, что у них - неверующих не было претензий к верующим, кроме того, что они уверовали во Всемогущего Аллаха .
Приводя этот пример, Всевышний призывает мусульман к терпению и выдержке и напоминает нам, что в прошлом много мучили верующих и всегда был конфликт между неверием и верой. Но в конце концов победят верующие и они попадут в рай в награду за свою веру и благие деяния, и наоборот, издевающихся над верующими ждёт суровое наказание в День воздаяния, когда их будет ожидать Пламя.
В последнем аяте суры аль-Бурудж говорится, что Коран содержится в нетленных скрижалях (Лауху-ль-махфуз), которые фиксируют все события в этом мире с их мельчайшими подробностями и не подлежит изменению.