Jawapan Al-Azhar terhadap keraguan Al-Quran Syaikh Emirati tentang meninggalkan solat
Laporan IQNA, memetik laman Syababak Mesir «شبابک مصری»; Wasim Yussef «وسیم یوسف», seorang mubaligh Emirat, mendakwa dalam klip video yang disiarkan di akaun penggunanya di laman X, bahawa anda tidak akan menemui hukuman dalam Al-Quran untuk seorang Muslim yang meninggalkan solat, kerana ia adalah doa cinta, dan ia membawa cinta, dan Allah tidak memaksa mana-mana hamba untuk mencintai-Nya dan menambahkan: "Allah Taala tidak berbicara tentang hukuman solat bagi orang Islam, tetapi Dia telah berfirman tentang mereka yang mendustakan solat."
Pusat Fatwa Al-Azhar menjawab keraguan Syeikh Emirat tentang kurangnya menyebut hukuman meninggalkan solat dalam Al-Quran: Ada dua jenis meninggalkan solat: orang yang tidak solat dengan sengaja dan orang yang lalai, tidak melaksanakan tugas ini, dan masing-masing mempunyai ketetapan hukuman nya sendiri dan mereka akan dihukum di hadapan Tuhan.
Di bawah ini, dinyatakan: Sesiapa yang sengaja tidak solat, adalah mengingkari kewajipan agama ini dan pasti akan diazab dengan ketetapan ilahi. Tetapi jika seseorang secara tidak sengaja meninggalkan solat, walaupun dia telah melakukan dosa besar, tetapi dia tidak kafir atau murtad.
Pusat Fatwa Al-Azhar menyatakan lagi: Meninggalkan solat tidak memerlukan kafarat, tetapi jika tidak solat kerana mengantuk, lupa, atau malas, hendaklah dilakukan pada bila-bila masa yang mampu; Kerana qadha si mati boleh pada bila-bila masa, dan menjadi syarat bahawa jika telah selesai semua 5 waktu solat dan telah tidak dibuatnya, hendaklah dia melaksanakan setiap satunya dengan tertib waktunya, dan jika bilangan solat qadhanya lebih dari satu hari, maka tidak ada perintah untuk secara tertib melakukan qadha dan dia hanya perlu melaksanakannya pada bila-bila masa.
Sehubungan dengan itu, Syeikh Abdul Ghani Hindi «شیخ عبدالغنی هندی», ulama al-Azhar dan ahli Majlis Tertinggi Hal Ehwal Islam Mesir, turut menjelaskan sebagai jawapan kepada syak wasangka Syaikh Emirati: Hukuman meninggalkan solat termasuk dalam kitab dan Sunnah, dan Nabi (SAW) telah membicarakannya. Allah berfirman dalam Surah Al-Ma'un yang diberkati:
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ ﴿۴﴾ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿۵﴾ الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ ﴿۶﴾ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿۷﴾
"(Kalau orang yang demikian dikira dari bilangan orang-orang yang mendustakan agama), maka kecelakaan besar bagi orang-orang Ahli Sembahyang - (laitu) mereka yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya - (Juga bagi) orang-orang yang berkeadaan riak (bangga diri dalam ibadat dan bawaannya) - Dan orang-orang yang tidak memberi sedikit pertolongan (kepada orang yang berhak mendapatnya)". (Qs, Al-Maa'uun 107: 4 - 7).
Apabila dia menggunakan perkataan "celakalah" tentang orang-orang yang melalaikan solatnya, bagaimana agaknya keadaannya bagi orang yang tidak solat?"
Menegaskan bahawa kata-kata pendakwah Emiriah itu palsu dan salah, ulama Al-Azhar di Mesir ini menambah: Sesiapa yang meninggalkan solat kerana lalai, dia diminta untuk bertaubat dan kembali mengerjakan solat, tetapi orang yang malas dalam solatnya hendaklah ia membuang rasa malasnya dan bergegas menunaikan solatnya. Untuk kategori meninggalkan solat masing-masing ada azabnya sendiri. Malah ada hukuman untuk melewatkan solat, dan kerana keutamaan ibadah solat, hukuman juga telah ditetapkan untuk mereka yang meninggalkannya.
4203826
