صله رحم؛ سرمایه الهی انسان
در آموزه‌های دینی به برقراری ارتباط با بستگان و بذل محبت به آن‌ها توصیه اکید شده و قطع رحم و رفت‌وآمدنکردن با آن‌ها به شدت نهی شده است.
حوزه دانشگاهی و دانشگاه حوزوی؛ نیاز امروز جامعه اسلامی
یک پژوهشگر قرآنی گفت: ما امروز به مراکزی نیاز داریم که ترکیبی از حوزه و دانشگاه باشد؛ حوزه‌ای که دانشگاهی و دانشگاهی که حوزوی باشد.
تأثیر تمایزات معنایی مفردات بر فهم و تفسیر قرآن
یک دانش‌آموخته کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث گفت: تمایزات معنایی که راغب در مفردات الفاظ القرآن مطرح کرده است، در بعضی موارد می‌تواند به درک دقیق‌تر معانی قرآن کمک کند، اما در همه موارد این تمایزات اعتبار کافی ندارند.
حوزه یا دانشگاه؛ مسیر تمدن نوین اسلامی کدام است
یک پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه شیخ بهایی توانست دانش را از فضای ذهن و اندیشه به فضای عینی و واقعی جامعه منتقل کند، گفت: رسیدن به تمدن نوین اسلامی و فتح قله‌های علم و فناوری، به علم و عالمانی همانند شیخ بهایی وابسته است؛ علمی که هم دانش‌های تجربی و هم علوم الهی و انسانی را شامل شود.
چهار رویکرد قرآن در مواجهه با اهل کتاب
یک دانش‌آموخته دکترای علوم قرآن و حدیث گفت: رویکرد قرآن در مواجهه با اهل کتاب به چهار دسته تأییدی، توبیخی، فاقد جهت‌گیری و ترکیبی تقسیم می‌شود.
اهداف بلندمدت امامین انقلاب از وحدت حوزه و دانشگاه
یک پژوهشگر قرآنی گفت: برداشت سطحی از موضوع وحدت دو نهاد عالم‌پرور حوزه و دانشگاه این است که در محدوده وحدت ظاهری و سیاسی باقی بمانند، اما بدون تردید مبتکران این رویداد، به‌ویژه امامین انقلاب اسلامی اهداف بزرگ‌تر و اساسی‌تری داشته‌اند.
حکمت متعالیه می‌تواند حیات انقلاب اسلامی را تضمین کند
شریف لک‌زایی با بیان اینکه حکمت متعالیه پشتوانه نظری و فلسفی انقلاب اسلامی به‌شمار می‌رود، گفت: اگر انقلاب اسلامی بخواهد حیات و تداوم داشته باشد، نیازمند توجه بیشتر به این نگاه فلسفی و فلسفه سیاسی و اجتماعی است.
اعتبارسنجی فهرست‌های نقلی ترتیب نزول قرآن
یک دانش‌آموخته دکترای علوم قرآن و حدیث گفت: فهرست‌های نقلی ترتیب نزول سوره‌های قرآن در سه دسته منسوب به امام علی(ع)، منسوب به ابن‌عباس و نقل‌شده از تابعان و نسل‌های پس از آن‌ها قرار می‌گیرد؛ ولی انتساب هیچ‌کدام به علی(ع) و ابن‌عباس قابل اثبات نیست.
کلام؛ دانش اصلی و بومی تمدن اسلامی
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: دانش کلام یکی از دو دانش اصلی و بومی تمدن اسلامی به‌شمار می‌رود و در تعهد با اسلام قرار دارد؛ یعنی یک تفکر آزادانه صرف نیست و تمام تلاش متکلمان این است که مباحث را از منظر اسلامی مورد توجه، بحث و دفاع قرار دهند.
دین راهی برای رسیدن به بهترین‌هاست
عضو مجمع عالی حکمت گفت: انسانیت یعنی بهترین‌خواهی در هر وجهی و برای رسیدن به بهترین‌ها سه راه وجود دارد؛ تجربه، عقل و دین.
