Ästhetische Merkmale der Rezitation von Ostad Shahat

Teheran (IQNA)- Die ästhetischen Merkmale der Rezitation von Ostad Shahat sind erstens die Einhaltung von Regeln und zweitens die Einhaltung von Proportion und Symmetrie. Während der Rezitation gibt es ein Gleichgewicht zwischen Shahats melodischen Sätzen und seine Gegenüberstellungen sind sehr kreativ und gemessen.

Der verstorbene Meister Shahat Mohammad Anwar (1950-2008) wuchs in einem Gebiet auf das von den Rezitationen von Sheikh Al-Zanati und Mahmoud Hamdi Al-Zamel beeinflusst war. Es scheint, dass Shahat für jedes Wort eine unabhängige Persönlichkeit hatte und sie separat aussprach. Er bekam diese Einsicht von Hamdi al-Zamel, weil er die Grundlagen der Rezitation von Hamdi al-Zamels übernahm. Über die Möglichkeit des Einflusses von Frauen erwähnte ich bereits.

Das Besondere an Shahats Rezitation ist die Harmonie. Es gibt eine Einheit, Balance, Integration und Harmonie zwischen den Komponenten seiner Rezitation. In der heutigen Zeit, in der wir uns im virtuellen Raum bewegen ist es zur Gewohnheit geworden, dass die neue Generation nicht die Geduld hat einer vollständigen Rezitation zuzuhören sondern nur einem Absatz oder einem Fragment zuhören. Dadurch erlernen sie nicht das sequentielle, geordnete und harmonische Rezitation.

Das, was für Rezitatoren der zukünftigen Generation über Shahat nützlich sein könnte, ist das, was die Rezitation Shahats schön machte. Wenn wir wissen wollen, was dies ist, müssen wir zunächst wissen, welche Eigenschaften ein schönes Kunstwerk überhaupt hat. Wenn wir uns nun die Grundlagen der Ästhetik und Kunstphilosophie ansehen, stoßen wir auf mehrere Prinzipien: Das erste Prinzip ist der Rhythmus, der das Publikum dazu bringt mitzumachen.

Ästhetische Merkmale der Rezitation

Die Rezitation von Shahat hat Prinzipien, Regeln und Rahmenbedingungen. So ist die Rezitation von Manshawi, Abdul Basit und Mustafa Ismail regelmäßig. Das zweite Prinzip ist Proportion und Symmetrie. Es gibt ein Gleichgewicht zwischen den melodischen Sätzen von Shahat und beispielsweise Mustafa Ismail während seiner Rezitation. Shahats Vergleiche sind sehr kreativ und haben eine gewisse Größe und sind weder zu viel noch zu wenig. Ein Beispiel für diese Eigenschaft ist in seiner Rezitation der Eröffnungsverse der Sura Shams (in der berühmten Rezitation von Kahf und Shams) zu hören. Shahat hat über diese Designs nachgedacht, daran gearbeitet und sie nach und nach verfeinert.

Er kannte die Phylosopie der Musik und kannte die Bedeutung der Verse. Er hat diese Entwürfe definitiv in den vielen Übungen und Versammlungen ausprobiert, an denen er zum Rezitieren teilnahm und mit den gewonnenen Erfahrungen war er in der Lage, die Noten in seinen Rezitationen genau und kalkuliert auf die Wörter zu setzen und eine dauerhafte Rezitation des Momentes zu schaffen.

In der Rezitation von Meister Shahat Anwar sehen wir einen Rhythmus, der viel regelmäßiger ist als die Rezitation von Meister Abdul Basit. Obwohl die Rezitation von Abdul Basit ihr eigenes festes Muster hat so ist die Rezitation von Shahat etwas Besonderes. An einem Punkt war die Rezitation von Shahat ein Modell für die Schiedsrichter der Wettbewerbe im Land und wenn die Teilnehmer in der nahe Shahats Rezitation rezitierten erhielten sie Punkte.

IQNA