نگاهی به سیره علمای شیعه در پیاده‌روی اربعین
زیارت اربعین در دوران آل‌بویه و با پشتیبانی نهاد حکومتی از شیعیان، اوج گرفت. سیره علمای شیعه در طول تاریخ همواره بر این اصل استوار بود که این زیارت با جدیت دنبال شود و موضوع «پیاده‌روی» امری بود که علما خود به انجام آن مبادرت می‌ورزیدند.
کتاب «بانوی آفتاب» به سه زبان چاپ شد
چکیده کتاب «بانوی آفتاب (پژوهشی در زمانه و زندگی حضرت زینب(س))» اثر مرضیه محمدزاده در آستانه اربعین حسینی به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی به چاپ رسید.
شش سند تاریخی بر وجود حضرت رقیه(س)
محمدرضا سنگری با اشاره به برخی ابهامات درباره حضرت رقیه(س) و نفی وجود ایشان از طرف عده‌ای، به بیان چند مستند تاریخی در باب وجود ایشان پرداخت.
مقصود از آیات محکم و متشابه چیست
آیه 7 سوره آل‌عمران، قرآن را به دو بخش «محكمات» و «متشابهات» تقسيم مىكند؛ محكمات آياتى هستند كه شنونده در درک معناى آنها دچار ترديد نمىشود و متشابهات آياتى هستند كه مقصود از آنها روشن نيست و مفاهيمى كه از آنها دريافت مىشود همراه با ترديد است.
آغاز فعالیت انتشارات «مهد تاریخ و تمدن» در خوزستان
انتشارات «مهد تاریخ و تمدن» با مدیریت عبدالکاظم علی‌نژاد فعالیت خود را در خوزستان و قم آغاز کرد.
بازنویسی روان و سلیس از باب ششم کتاب «منتهی الآمال» شیخ قمی
کتاب «گزارش روان و مختصر از زندگی حضرت سجاد(ع)» بازنویسی باب ششم از کتاب «منتهی الآمال» شیخ عباس قمی به زبان روان و سلیس است که به اعتقاد نویسنده برای ارائه در حوزه علمیه مفید است و می‌تواند بر کیفیت منابر اثر بگذارد.
توجه قرآن نسبت به امور اقتصادى مسلمانان
احکامی که در آیه ۲۸۲ سوره بقره در مورد تنظیم سند براى معاملات در تمام مراحل آن ذکر شده است، بیانگر توجه عمیق قرآن نسبت به امور اقتصادى مسلمانان است.
رباخواری و نامتعادل شدن زندگی
آيه 275 سوره بقره به اين حقيقت اشاره دارد كه رباخواران امور زندگى را نامتعادل مىسازند، زيرا قدرت تشخيص دادوستدهاى درست را كه مطابق فطرت آدمى است از دست داده و ربا را كه مايه تباهى است، اساس زندگى خود قرار دادهاند.
بررسی ۵ ادعا درباره معنای تاسوعا و عاشورا
حجت‌الاسلام رضا حیدری، استاد حوزه علمیه با اشاره به متنی که به تازگی در فضای مجازی مبنی بر معنای تاسوعا و عاشورا منتشر شده است، گفت: معنای تاسوعا به عنوان روز بالا رفتن ظرفیت و ایجاد فراخی در سینه‌ها و عاشورا روز میل به معاشرت و رفاقت با امام حسین(ع) صحیح نیست.
انفاق نكردن به بينوايان از گناهان كبيره است
در آیه «مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ» مراد از ظالم كسى است كه با خوددارى از پرداخت حقوق تهيدستان بر آنان ستم مىكند و این ستمی است که قابل توبه نيست؛ انفاق نكردن به بينوايان از گناهان كبيره است، زيرا اگر از گناهان صغيره بود، در اثر پرهيز از گناهان كبيره بخشيده مىشد.
