میرفندرسکی از سرآمدان عرفان و حکمت تطبیقی در جهان است
محمدجواد شمس با اشاره به اقدامات میرفندرسکی در عرفان تطبیقی گفت: او سعی کرد روش‌ها و لوازم تطبیق را رعایت کند و به جرئت می‌توان گفت که یکی از سرآمدان عرفان و حکمت تطبیقی در جهان است.
رساله صناعیه میرفندرسکی؛ مانیفست تحقق جامعه موفق انسانی
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی گفت: رساله صناعیه میرفندرسکی، مانیفستی برای تحقق جامعه موفق انسانی محسوب می‌شود و در آن، برخلاف آرمان‌شهر افلاطون و مدینه فاضله فارابی که تحقق آنها محال بوده و غیرقابل دستیابی‌اند، جامعه‌ای با زیستی اسلامی ارائه شده که کاملاً قابلیت اجرایی و محقق شدن دارد.
نقش ملارجبعلی تبریزی در طرد جریان‌های فکری دوره صفوی
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: حکومت صفوی به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کرده بود که آرای ملاصدرا و میرداماد وارد جامعه نشود و طرحی ریخته بود تا به‌وسیله ملارجبعلی تبریزی، همه اندیشه‌های دیگر را به محاق ببرد.
هرکس به آزادی رسید، به ایمان می‌رسد
ما داستان اصحاب کهف را برای تو می‌خوانیم تا بدانی که آزاده‌ها به عشق او و در نتیجه، ایمان می‌رسند. آنها جوانمردانی بودند که به پروردگار خود رو آوردند، نه به بت‌هایی که پرورشی نمی‌دهند و نه به مرده‌هایی که رشدی نمی‌آورند. آنها به رب خود رو آوردند، در نتیجه ما هم هدایت آنها را زیاد کردیم؛ چون هرکس از داده‌هایش در مسیر بهره بگیرد و شکر کند، ما او را زیاد می‌کنیم و نعمت‌هایش را وسعت می‌دهیم.
عظمت قرآن در خبر دادن از حرکت زمین
خبر دادن قرآن از حرکت زمین، هر چند عظمت قرآن را نمایان می‌کند، ولی اعجاز علمی قرآن محسوب نمی‌شود، چرا که افرادی همچون فیثاغورث، ارشمیدس و... قبل از بطلمیوس، به حرکت زمین قائل شده بودند. هر چند این مطلب ضرری به عظمت قرآن نمی‌زند، چرا که قرآن در عصری که مشهور دانشمندان، مقهور نظریه سکون زمین بطلمیوس بودند، شجاعانه و با صراحت بر خلاف آن سخن گفت.
عید فطر تمرین سالانه وحدت و همگرایی میان مسلمانان است
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: عید فطر تمرین سالانه نوعی وحدت و همگرایی میان مسلمانان بوده و نوعی مانور اقتدار معنوی و اجتماعی در جهان اسلام است.
رحمت رحمانی و رحیمی خداوند
خداوند متعال یک رحمت رحمانی دارد و یک رحمت رحیمی؛ رحمت رحمانی عام است، شامل جمیع مخلوقات می‌شود و در بین انسان‌ها، هم کافر و هم مؤمن را دربر می‌گیرد. اما رحمت رحیمی خاص مؤمنان است و درخواست‌هایی که در دعای روز بیست‌ونهم مطرح شده، همه اختصاص به مؤمنان دارد. بنابراین، شایسته است که در انتهای دعا او را با نام مبارک رحیم به بندگان مؤمنش مورد ندا قرار دهند.
خدایی که از درخواست‌های بی‌شمار آشفته و پریشان نمی‌شود
وقتی درخواست‌کنندگان اصرار دارند و درخواست‌هایشان بی‌شمار است، در این شرایط هر کس باشد، آشفته و پریشان می‌شود، اما خدای متعال با بی‌نهایت درخواست به همراه پافشاری هم که روبرو شود، باز پریشان و آشفته نمی‌شود، درخواست بنده را رد نمی‌كند، فراموش هم نمی‌کند و در پاسخ آن عاجز هم نمی‌شود.
پروردگاری که ناشایستگان را هم شایسته می‌کند
در دعای روز بیست‌وهفتم ماه مبارک رمضان، بنده از پروردگار متعال درخواست می‌کند تا توضیح او درباره علت کارش یا اقرار به خطا و تعهد به اینکه دیگر آن کار را انجام نمی‌دهد، بپذیرد و بار گناه و کاری را که عاقبت وخيم برایش داشته است، از دوش او بردارد. با این کار، ناشايستگی‌های عبد از بین می‌رود و روشن است آنکه مهربان به بندگان شایسته است، ناشایستگان را هم شايسته می‌کند.
معنویت در پرتو سکوت رشد می‌کند
مهدی گنجور با بیان اینکه معنویت فقط در پرتو سکوت رشد می‌کند، گفت: نوعی سکوت پسندیده و ممدوح وجود دارد و آن سکوت بر اثر تعقل است که ثمره خردورزی و اندیشه بوده و ما را به معنویت می‌رساند.
