عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با بیان اینکه جای چهار نوع پژوهش درباره سیره پیامبر اکرم(ص) خالی است، گفت: نخستین کار بهمثابه دستمایه پژوهش درباره سیره ایشان، تألیف و گردآوری یک جامعالسیر یا بانک اطلاعاتی محسوب میشود.
ازدواج حضرت محمد(ص) و حضرت خدیجه(س) نمونهای از ازدواجی موفق و الهی همراه با عشق، احترام و همکاری بود که علاوه بر زندگی شخصی این دو بزرگوار، بر جامعه اسلامی و تاریخ بشریت نیز تأثیرات عمیقی داشت.
یک کارشناس حوزه مهدویت با بیان اینکه آیتالله فقیه احمدآبادی در کنار نوشتههای عالمانه خود، اهل مبارزه نیز بود، گفت: روحیه مبارزاتی ایشان آنجا نمود پیدا کرد که وقتی متوجه شد قرار است برای شاه جشن تولد بگیرند، آیتالله فقیه احمدآبادی نیز بر جشن میلاد امام زمان(عج) تأکید کرد، وگرنه پیش از آن در جامعه ما جشن نیمه شعبان چندان رسم نبود.
امام حسن عسکری(ع) با علم و بصیرت خود، نه تنها به ایستادگی در برابر ظلم و ستم پرداخت، بلکه با آموزههای انسانی و اخلاقی، راهی روشن برای بشریت ترسیم کرد که همچنان الهامبخش نسلهای امروز و فرداست.
پوشش و لباس یکی از وجوه سیره فردی امام حسن عسکری(ع) بود که با تبیین آن میتوان به اصول ثابتی همچون آراستگی، اعتدال، مطابقت با عرف جامعه، سادگی و مطابقت با مقتضیات زمان در این زمینه دست یافت.
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) گفت: اگر موضوع اربعین را به قرآن عرضه کنیم، متوجه میشویم که اولاً در زیارت اربعین آیاتی از قرآن بهکار رفته، ثانیاً واژه اربعین چهار بار در قرآن آمده و در نهایت اینکه ردپای آموزههای اربعینی را در قرآن میتوان یافت.
قرائت عقلانی از دین که با طبع و فطرت حقیقتجوی انسانی سازگار است، فهم دین و دینداری انسان به اقتضای انسانیت اوست که میکوشد در پرتو شناخت احکام و قواعد نقلی و عقلی، به ساحت قدسی و معنوی دین نائل شود.
یک نویسنده و پژوهشگر گفت: امام رضا(ع) هر سه روز، یک مرتبه ختم قرآن میکرد و میفرمود: «قرآن مانند ریسمانی محکم است که خدا آن را برای دستگیری از انسانها فرستاده است.»
سبک زندگی پیامبر(ص) و نحوه تعامل و رفتار ایشان با اقشار گوناگون جامعه مانند زنان، دختران، کودکان، جوانان و...، الگویی است که مسلمانان باید با آن آشنا شوند و خود را با این الگو تطبیق دهند.