دعا تنها به امور شخصی معطوف نشود
گروه معارف - نماینده ولی‌فقیه در آذربایجان‌شرقی با تأکید بر اینکه دعاها نباید تنها به امور فردی و شخصی معطوف شود، گفت: هنگام دعا و راز و نیاز، تنها به فکر خودمان نباشیم و برای حل مشکلات و گرفتاری‌ها جامعه و پیروزی و سعادت مسلمانان دعا کنیم.
عبودیت؛ نهایت قرب انسان به خدا
گروه معارف - استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: عبودیت نهایت اوج تکامل یک انسان و قرب او به خداست به همین دلیل است که خداوند غرض از خلقت انسان را «عبودیت» معرفی میکند.
حضرت معصومه(س) از جمله روایت‌كنندگان حدیث بود
گروه معارف - مشاور استاندار آذربایجان‌شرقی در امور روحانیت، اظهار کرد: از ویژگی‌های حضرت معصومه(س) این بود كه از علوم اسلام و آل‌محمد(ص) آگاهی داشت و آن حضرت از جمله روایت‌كنندگان حدیث بود و چندین حدیث است كه در سند آن‌ها نام حضرت فاطمه معصومه(س) به چشم میخورد.
آرامش از منظر قرآن
گروه معارف - آرامش به معنای طمأنینه و راحتی فکر در زندگی، حقیقت مطلوبی است که اسلام آن را ستوده است و راه‌هایی برای رسیدن به آن تعیین کرده است.
امام حسن عسکری(ع) در کمک به مردم یگانه روزگار بود
گروه معارف - استاد حوزه و دانشگاه، با بیان اینکه امام حسن عسکری(ع) بسان اجداد بزرگوارش در بخشندگی و کمک به مردم یگانه روزگار بود، گفت: امام یازدهم شیعیان آن چنان در قلّه شکوهمند کمال و فضیلت قرار داشت که نه تنها دوستان و پیروانش او را ستوده‌اند بلکه دشمنانِ کینه‌ورز و سرسخت، به مدح و ستایش او پرداخته‌اند.
نگرش قرآن به خردورزی
گروه معارف ـ خردورزی، جان‌مایه دین و دینداری و پایه اصلی جامعه آرمانی اسلام است و از نظر اجتماعی و نظام تشکیلاتی هم، جامعه‌ای را می‌توان جامعه آرمانی اسلامی نامید که از خرد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و خرد در عبادت و معاشرت برخوردار باشد.
عبرت‌آموزی از تاریخ گذشتگان از ثمرات ایمان به معاد است
گروه معارف ـ امام جمعه سراب اظهار کرد: عبرت‌آموزی از تاریخ گذشتگان و پندآموزی از فراز و نشیب زندگی از ثمرات نیکوی درخت پُربار ایمان به معاد است.
قرآن انسان را به‌عنوان امانتدار خدا معرفی میکند
گروه معارف - استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: قرآن انسان را به‌عنوان موجودی که امانتدار خداست، معرفی میکند و این امانتداری نیز اختصاص به انسان دارد، چرا که همه موجودات جهان آفرینش به جز انسان از پذیرش آن سرباز زده‌اند.
خودآگاهی از منظر قرآن
گروه معارف - خود آگاهی در قرآن به معنای بازیابی حقیقت خویش به‌واسطه پرورش و زنده کردن استعدادهای فطری و درونی است که در وجود او نهاده شده و سپس درک قلبی حقایق هستی و اسما و صفات الهی؛ بنابراین، ذات و جوهره ذاتی انسان، بازیابی و خود آگاهی اوست که به آن فطرتاً حبّ و عشق می‌ورزد.
نگرش قرآن به معاد
گروه معارف - در بعضی از جوامع بشری، دين و اعتقادات ديني را مقوله‌ای جدا از زندگی انسان در دنيا گرفته‌اند و امور دينی را مسائلی شخصی و رابطه فردی انسان با معبود تلقی کرده‌اند و حال آن که بنا بر انديشه و اعتقاد اسلامي، ايمان به خدا و روز قيامت در زندگي معمولی انسان نقش غيرقابل انکاری دارد.
