حجتالاسلام قربانی، محقق و دینپژوه با اشاره به عوامل پیدایش حادثه عاشورا گفت: بنیامیه برای امام حسین(ع) چارهای جز تسلیم با ذلت و یا شهادت با عزت نگذاشت، لذا قیام سیدالشهدا(ع) به شهادت ایشان و یاران وفادارش منتهی شد.
مدیر گروه فقه بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی گفت: تمامی لحظات قیام عاشورا در خصوص کسب معنویت و اخلاص است و خداباوری و مظلومیت سیدالشهدا(ع) شرایط معنوی و الهی خاصی را در قیام عاشورا رقم زده که حاکی از معنویت موجود است.
رئیس ستاد اقامه نماز خراسان رضوی گفت: قرآن به این دلیل مورد خشم و غضب مزدوران قرار گرفته که در جان انسانها اثر گذاشته است که اگر اثرگذار نباشد قطعاً هیچ مخالفی هم نخواهد داشت.
علامه سیدعلی شهرستانی، محقق و قرآنپژوه درباره ارتباط کربلا و سیره امام حسین(ع) با سیره پیامبر(ص)،گفت: سیره امام حسین(ع) همانند سیره پبامبر(ص) است و امام حسین(ع) احساس کردند اگر قیام نکنند، دین جدشان از بین میرود.
صاحب تفسیر مشکاة در نشستی چیستی فلسفه«سهم امام در خمس» یعنی آن بخشی که متعلق به پیامبر(ص) و ائمه(ع) است و اینکه چرا باید این کار صورت گیرد را تشریح کرد.
صاحب تفسیر مشکاة گفت: با توجه به اینکه خداوند تنها یک بار به موضوع خمس در قرآن اشاره فرموده است، از اینرو آیا میتوان اینگونه بیان کرد که این موضوع از اهمیت کمتری نسبت به سایر فرایض الهی برخوردار است؟
صاحب تفسیر مشکاة گفت: معیاری که انسان میتواند خود را با آن محک بزند این است که از خود بپرسد آیا هنگامی که به یاد بندگان شایسته خدا، صالحان و پاکسیرتان میافتد جانش لبریز شعف میشود یا خیر.
از حضرت رضا (ع) منقول است كه حضرت رسول(ص) روز اول محرم دو ركعت نماز به جای میآورد و چون فارغ مىشد، دستها را بلند کرده و دعایی در پایان نماز قرائت میفرمود.