یک استاد دانشگاه بیان کرد: در یکی از اندیشههای هندو ارواح به یکی از این دو صورت است: یا لطیف و نامحسوس و یا محسوس. زمانی که از حالت محسوس تحول مییابد و به صورت موجودات عینی میشود، از عِلی به معلولی متحول میشود و آفرینش جز این نیست؛ لذا ارواح پیش از آفرینش در ساحت لطیف الهی با حفظ هویت خود حضور داشتهاند؛ یعنی اگر بخواهیم عالم ذری در اندیشه هندو پیدا کنیم، همینجا است.
کد خبر: ۳۹۷۴۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۰
حسن بلخاری:
گروه اندیشه ــ شاید زمان آن رسیده باشد که حکمت ما نظری به شرق کند؛ نه اینکه از غرب روی برگرداند، اما این موارد نشان میدهد که اگر داستان شرق در نور خوانده شود، شاید بتوان برخی از منابع مکنون حکمت ایرانی را بازیافت.
کد خبر: ۳۸۱۹۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲