چرایی حق گرایی در قرآن
گروه معارف: حق به امری گفته میشود که واجب و ثابت است و در اصل به معنای مطابقت و موافقت میآید. البته این واژه کاربردهای چندگانهای دارد که میتوان به ایجاد چیزی براساس حکمت و یا چیزی که براساس حکمت ایجاده شده و یا سخنی که به اندازه و به موقع گفته شود و یا اعتقاد به چیزی چنان که هست اشاره کرد.
خسران در منظر قرآن
گروه معارف: خسران در اصطلاح، یعنی کم شدن سرمایه زندگی که به انسان نسبت داده میشود. خسران یک واژه عربی به معنای کاهش و کم شدن اصل سرمایه است. وقتی شخصی در معامله و خرید و فروش، اصل سرمایه یا بخشی از آن را از دست دهد میگویند که او زیان کرده و زیانکار بوده است.
نگاه قرآن به خانواده
گروه معارف: خانواده نهادی است که با وجود تحولات اساسی جامعه در اهداف و کارکردهای خود ثابت مانده و هنوز در همه جوامع اهمیت اساسی دارد.
بازخوانی نگاه قرآن به صبر
گروه معارف: صبر و شکیبایی، منزلی است از منازل دین و مقامی است از مقامات موحدین که به واسطه آن، بنده به جمع مقربان بارگاه احدیت وارد میشود و تا کسی صبر را شعار خویش نسازد، به مراتب ارجمند نخواهد رسید.
نگرش قرآن به تاثیر حجاب در بهداشت روانی
گروه معارف: تأمین سلامتی یکی از مسائل اساسی هر کشور است که باید آن را از سه بعد جسمی، روانی و اجتماعی مدنظر قرار داد. با توجه به افزایش بیماران روانی در سراسر جهان، به نظر میرسد که انجام خدمت پیشگیرانه در این زمینه ضروری است و تأمین بهداشت روانی افراد به عنوان یک قدم مثبت اجتماعی، اقتصادی، پزشکی و بهداشتی برای تمام کشورها و ملتها جنبه الزامی دارد.
قرآن نعمت امنیت را بر هر چیز دیگر مقدم مىدارد
گروه معارف: امام جمعه سراب، اظهار کرد: قرآن کریم نعمت امنیت را آن چنان بزرگ مىشمرد كه بر هر چیز دیگر مقدم مىدارد.
حوزههای علمیه خاستگاه انقلاب هستند
گروه معارف: یک مدرس دانشگاه، با تاکید بر اینکه حوزههای علمیه خاستگاه انقلاب هستند، گفت: انقلابی اسلامی ایران انگیزهی فرهنگی داشته و ادعای ارائه مدل عملی در اداره جامعه را دارد که از پایههای مستحکم نیز برخوردار است.
انقلاب اسلامی حاصل وحدت حوزه و دانشگاه است
گروه معارف: مسئول دفتر نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی تبریز، با تاکید بر اینکه وحدت بین حوزه و دانشگاه یک گفتمان معرفتی است، گفت: معتقدیم که انقلاب اسلامی حاصل وحدت حوزه و دانشگاه است.
وحدت حوزه و دانشگاه، حاکم شدن یک تفکر در هر دو مجموعه است
گروه معارف: مسئول نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه پیام نورآذربایجانشرقی، با بیان اینکه معتقدم وحدت حوزه و دانشگاه در حقیقت حاکم شدن یک تفکر، جهان بینی و به اصطلاح ایدئولوژی واحد در هر دو مجموعه است، بیان کرد: به زعم بنده، وحدت حوزه و دانشگاه یعنی اینکه جهتگیری حوزه و دانشگاه در یک سمت و سو قرار گیرد.
رشد اجتماعی راهی برای تحکیم وحدت حوزه و دانشگاه/ حوزه و دانشگاه در خدمت هم باشند
گروه معارف: استاد حوزه و دانشگاه، رشد اجتماعی را راهی برای تحکیم وحدت حوزه و دانشگاه دانست و عنوان کرد: رشد اجتماعی یکی از عوامل افزایش انتقادپذیری، تقویت روحیهی مشورت پذیری و انتقاد پذیری است که با مشارکت نظام تعلیم و تربیت، رسانهها و دستگاههای تبلیغاتی میتواند وحدت بین حوزه و دانشگاه را تحقق بخشد.
