آیتالله شفیعی شاگردان بسیاری در مکتب امام صادق(ع) تربیت کرد
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با صدور پیام تسلیت درگذشت آیت الله سیدعلی شفیعی گفت: شهادت میدهم که وی با دقتی کمنظیر و اشرافی عالمانه بر مبانی فقهی و اصولی، حق استادی را تمام و شاگردان بسیاری را در مکتب امام صادق(ع) تربیت کرد.
دینانی؛ از محیای فلسفی تا گشودن افقهای تازه گفتوگو میان عرفان و مطالعات اجتماعی
در کنفرانس بین المللی «ماجرای فکر فلسفی در اندیشههای غلامحسین ابراهیمی دینانی»، بهمن اکبری با تبیین کلانپروژه فکری دینانی، او را معمار «محیای فلسفی» برای زیست انسان معاصر دانست و رضا ملایی نیز با تمرکز بر ساحت سخن در اندیشه دینانی، امکان گفتوگویی نو میان عرفان فلسفی ایرانی و مطالعات اجتماعی مدرن را ترسیم کرد.
حکمرانی پیامبر(ص) بر اخلاق تعامل مبتنی بود
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه حکمرانی پیامبر(ص) بر اخلاق تعامل مبتنی بود، گفت: این رفتار درسی برای همه ازمنه و همه ما هست که آنچه مهم است حفظ و نگاهداشت قدرت به هر قیمتی نیست بلکه ایجاد زمینه و بستر مناسب برای رشد و شکوفایی همه افراد جامعه است.
فلسفه، حکمت و گفتوگو راه برونرفت بشر امروز از بحران معنا و هویت است
رئیسجمهوری اسلامی ایران در پیام خود به کنفرانس بینالمللی «اندیشههای استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی» تأکید کرد: فلسفه، حکمت و گفتوگو، کلید عبور بشر امروز از بحران معنا، هویت و غفلت از حقیقت زندگی است.
از سلوک عقلانی تا سکوت معنادار؛ دینانی در آیینه تفکر معاصر
در دومین روز کنفرانس بینالمللی «ماجرای فکر فلسفی در اندیشههای غلامحسین ابراهیمی دینانی»، نسبت عقل، سلوک و سکوت در کانون بحثها قرار گرفت؛ جایی که سخنرانان با طرح مفهوم «سالکِ فکور» و واکاوی معنای فلسفی سکوت، تصویری تازه از مواجهه اندیشه دینانی با حقیقت و مرزهای زبان ترسیم کردند.
«المنیر» وهبه زحیلی؛ تفسیری میانرشتهای با رویکرد اجتماعی و فقهی
اساتید دانشگاه علامه طباطبایی و اصفهان، در نشستعلمی «نقد و بررسی تفسیر المنیر وهبه الزحیلی» به بررسی تفسیر «المنیر» وهبه زحیلی پرداختند و بر رویکرد اجتماعی، میانرشتهای و توجه این تفسیر به مسائل حکومتی و فقهی تأکید کردند. زحیلی در این اثر تلاش کرده قرآن را از قالب تشریفات خارج و به زندگی اجتماعی و سیاسی مسلمانان پیوند دهد، در عین حال مطالب را به زبان ساده و قابل فهم برای عموم ارائه کرده است.
تعلیم سلوکیِ فلسفهمحور؛ نسبت عقل و شهود در اندیشه دینانی
محمدجواد ادبی، پژوهشگر فلسفه و عرفان، در نشست بین المللی «ماجرای فکر فلسفی در اندیشههای غلامحسین ابراهیمی دینانی»، با تمرکز بر نسبت فلسفه و عرفان، به بررسی نگاه ابن عربی به سلوک عرفانی از منظر فلسفی پرداخت و در ادامه، نقدهای غلامحسین ابراهیمی دینانی به این سنت فکری را تبیین کرد.
راه نجات تفکر در ایران، بیداری خرد جاودان ایرانی است
استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی با تشریح سه مواجهه تاریخی ایرانیان با تفکر، فلسفه اسلامی را حاصل کنش خلاق اندیشه ایرانی با عقل یونانی و آموزههای دینی دانست و روایت استاد ابراهیمی دینانی را روایتی متمایز و بنیادین از این سنت فکری ارزیابی کرد. او با بیان اینکه مواجهه معاصر ایران با فلسفه جدید غربی در افق خرد ایرانی صورت نگرفته است، تأکید کرد: راه برونرفت از رکود فکری، احیای خرد جاودان ایرانی و گفتوگوی فعال با سنت و مدرنیته است.
دینانی؛ از فلسفه سنتی تا چالش سیاستزدایی در حکمت متأخر
احمد بستانی، پژوهشگر فلسفه سیاسی، با تأکید بر جایگاه برجسته دکتر غلامحسین دینانی در فلسفه اسلامی معاصر، معتقد است میراث فکری او در عین برخورداری از قوتهای مهم تاریخی و فلسفی، در نهایت ذیل سنتی قرار میگیرد که پرسش از «امر سیاسی» را به حاشیه رانده و همین امر، راه را برای بهرهبرداریهای ایدئولوژیک از فلسفه اسلامی هموار کرده است.
از فصاحت قرآن تا انتقادات زحیلی به وهابیت و سلفیون
رئیس انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی، گفت: براساس اعتقاد وهبه الزحیلی؛ صاحب تفسیر المنیر، اساس رابطه مسلمین با کشورهای دیگر مبتنی بر صلح است و او معتقد بود نظریه هانتینگتون و برخورد تمدنها ضد بشری است و قرآن، گفت و گوی تمدنها را مورد تأکید قرار داده است.
