مباهله؛ جریانی برای اثبات حقانیت دین اسلام
عضو هسته علمی مؤسسه کلامی احیای همدان با بیان اینکه مباهله جریانی برای اثبات حقانیت دین اسلام است، گفت: آیه ۶۱ سوره آل عمران نه تنها حقانیت اسلام و پیامبر(ص) را می‌رساند، بلکه جایگاه و فضیلت اهل بیت ایشان به‌ویژه امام علی(ع) را بیان می‌کند.
امامت مقامی انتصابی از طرف خداوند است یا مردم
عضو هسته علمی مؤسسه کلامی احیا همدان به تحلیل و تفسیر این موضوع پرداخت که آیا امامت مقامی انتصابی از سوی خداوند است یا مردم این مقام را به امام می‌بخشند.
غدیر؛ سند الهی برای مشروعیت‌بخشی به حکومت جهانی امام زمان(عج)
متخصص حوزه مهدویت در همدان با بیان اینکه مهدویت، غایت و تجسم عینی وعده غدیر است، گفت: خطبه غدیر و واقعه غدیر، سند الهی برای مشروعیت بخشی به حکومت جهانی حضرت حجت(عج) است.
امام زمان(عج) چگونه وارث واقعه غدیر است
کارشناس رشته مهدویت مرکز تخصصی امام باقر(ع) حوزه علمیه همدان با بررسی این نکته که امام زمان(عج) چگونه وارث واقعه غدیر است، گفت: مهدویت ثمره غدیر و پیام غدیر تجدیدمیثاق با امام زمان(عج) است.
فلسفه انتخاب مکه به‌عنوان خانه خدا از منظر امام علی(ع)
مسئول بنیاد نهج‌البلاغه شهرستان ملایر با اشاره به چرایی انتخاب مکه به‌عنوان خانه خدا گفت: از منظر امام علی(ع) خداوند می‌توانست مکان خانه خود را از سنگ‌های زمرد درست کند، اما در یک منطقه سرسخت قرار داد تا وسیله‌ای برای امتحان مردم باشد.
پاسخ به سه شبهه اهل سنت در مورد واقعه غدیر
مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه پیام نور همدان با بررسی واقعه غدیر از منظر شیعه و سنی، به سه شبهه اهل سنت پاسخ داد.
تسلیم‌ناپذیری در برابر دنیا؛ از پیام‌های مهم حج
مدرس دانشگاه همدان با تأکید بر اینکه تسلیم نشدن در برابر ذات دنیا از پیام‌های مهم حج است، گفت: سعی میان صفا و مروه، پشتکار و پافشاری بر کار و مواضع درست را برای ما روشن می‌کند و این الگویی قابل تسری به همه عرصه‌های اجتماعی، سیاسی و... است.
الغدیر؛ سندی که جعل واقعه غدیر را به صفر می‌رساند
حجت‌الاسلام والمسلمین جلال سبحانی گفت: الغدیر کتابی با نقل‌های متواتر از افراد مختلف و با دیدگاه‌های مختلف است که از این منظر جعل را به صفر می‌رساند.
بازگشت به امامت؛ یکی از مهم‌ترین فلسفه‌های حج
یک مدرس حوزه علمیه در همدان با بیان اینکه بازگشت به امامت، یکی از مهم‌ترین فلسفه‌های حج است، گفت: اساس عبادات و حج برای توحید است اما این توحید با محوریت امام صورت می‌گیرد و با محوریت امام به هدف و پایان خود نزدیک می‌شود.
حیدر(ع)؛ باغبان گلستان اسلام بعد از پیامبر(ص)
اینکه ولایت علی(ع) مقبول جامعه قرار نگرفت، عیب علی(ع) نبود. عقل دنیای‌شان برای کام گرفتن چند روزه از دنیا، بندگی قلب‌شان را پس زد؛ شیوخ مقدس‌نما مصلحت ندیدند، حیدری که علف‌های هرز مکه را برای قوی شدن نهال نورس اسلام از بیخ و بن کنده بود، باغبان این گلستان شود، آن‌ها بنیان هدایت و سعادت بشر را به ثمن بخس فروختند.
