بردباری امام حسن مجتبی(ع) نسبت به مخالفان فکری
یک مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه یک نکته مهم در فضای فکری امام حسن مجتبی(ع) حلم و صبوری ایشان در مقابل تفکرات مخالف است، گفت: روایتی از رسول اکرم(ص) وجود دارد که فرمودند: «اگر عقل به شکل یک انسان متمثل شود مانند حسن(ع) بود» کمال عقل در وجود امام مجتبی(ع) هست و نتیجه آن این است که صبر و حلم امام نیز در حد کمال است.
نشست مجازی مرجعیت علمی اهل بیت(ع) تشکیل می‌شود
واحد ادیان وفرق اداره کل تبلیغات اسلامی استان خوزستان، نشست مجازی مرجعیت علمی اهل بیت(ع) را برگزار می‌کند.
دو تکیه‌گاه برای پیروزی بر مشکلات
براى پيشرفت و پيروزى بر مشكلات دو ركن اساسى لازم است، يكى پايگاه نيرومند درونى و ديگری تكيه‌گاه محكم برونى که در آيات سوره بقره به با تعبير «صبر» و «صلوة» به آن اشاره شده است.
آیا اخبار محل خفتن خود را می‌دانید؟
علامه شیخ جعفر شوشتری در کتاب «فوائد المشاهد» می‌گوید: مردگان از شما شنواترند. اگر گوش شنوا دارید سخن آنها را بشنوید که می‌گویند: ای کسانی که بر روی زمین راه می‌روید، آیا به زمان رفتن فکر می‌کنید؟ آیا به احوال ما مبتلایان آگاهید؟ ای غافلان، آیا اخبار محل خفتن خود را می‌دانید.
تأملی در آیات خلافت انسان بر زمین
«خليفه» به معنى جانشين است، ولى در اينكه منظور از آن در اينجا، جانشين چه كسى و چه چيزى است مفسران احتمالات گوناگونى دادهاند.
امید آخر روزه‌داران
علامه شیخ جعفر شوشتری در مجلس ششم از کتاب «فوائد المشاهد و نتائج المقاصد» درباره امید آخر روزه‌داران برای آمرزش سخن گفته است.
همسنگر نبوت
دهمين روز رمضان المبارک مصادف با رحلت جانگداز امین حضرت خاتم‌الانبیا(ص)، بانوی وفاداری و حماسه، همسنگر نبوت در ایمان و ستون صبوری و بردباری در مقابل توطئه خناثان رسالت، حضرت خدیجه کبری(س) است.
آنچه عمل صالح را تضمين مىكند
ممكن است افراد بىايمان در برخی موارد عمل صالحى انجام دهند، ولى مسلماً هميشگى نخواهد بود. آنچه عمل صالح را تضمين مىكند ايمانى است كه در اعماق وجود انسان ريشه دوانده باشد و با آن احساس مسئوليت كند.
۱۱ نکته خواندنی درباره حضرت خدیجه(س)
متن زیر به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین شجاعی‌راد، نکاتی درباره ویژگی‌های انحصاری حضرت خدیجه(س) و خدمات ایشان به اسلام است که تقدیم مخاطبان می‌شود.
ایمانی می‌خواهم تا به دیدار تو پایدار باشد
علامه شیخ جعفر شوشتری در کتاب «فوائد المشاهد» آورده است: بیشتر انواع ایمان، سرآمد معینی دارند و تا زمان لقاء الهی (در وجود فرد) امتداد نمی‌یابند و این چیزی است که در قرآن کریم و اخبار وارد شده است؛ آنجا که می‌فرماید: «رَبَّنَآ لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْکَ رَحْمَةً إِنَّکَ أَنتَ الْوَهَّابُ».
