علامه شیخ جعفر شوشتری در کتاب «فوائد المشاهد و نتائج المقاصد» آورده است که آسانترین وسیله امید و نجات که در دسترس ماست، به شرط وجود ذرهای ایمان در قلب و خالی بودن آن از غرور، حضرت ابا عبدالله(ع) است که صاحب نجات است.
علامه شیخ جعفر شوشتری در کتاب «فوائد المشاهد و نتائج المقاصد» آورده است که حضرت سیدالشهدا(ع) مرتبهای از بندگی را به جای آورد که از عهده هیچکس جزء رسول اکرم(ص)، امیرالمؤمنین(ع)، فاطمه زهرا(س) و امام حسن(ع) برنمیآید.
به دنبال انتشار مصاحبه «مختصری درباره کتاب اولین حکومت مستقل شیعی در ایران»، اشکان زارعی، پژوهشگر تاریخ یادداشتی با عنوان «از کدام مشعشعیان سخن میگویید!؟» در نقد این گفتوگو در اختیار ایکنا قرار داد. امروز محمدرضا عبیات، نویسنده کتاب نیز پاسخی به بیانات زارعی ارائه کرد که تقدیم مخاطبان میشود.
محمدرضا سنگری، محقق و عاشوراپژوه معتقد است که زیباییهای رفتاری سیدالشهدا(ع) در سایه سوگ ایشان کمتر مطرح شده و آنقدر سرگرم عزاداری شدهایم که یادمان رفته است لطافتها و زیباییهای رفتاری حضرت اباعبدالله(ع) را مرور کنیم.
محمدرضا سنگری، پژوهشگر عاشورایی معتقد است که حسین(ع) همان حُسن است؛ همانی که نامش زینت آسمانهاست. اگر میخواهیم به احسن عمل برسیم از حضرت اباعبدالله(ع) ناگزیریم پس باید حسین(ع) را بشناسیم.
علامه شیخ جعفر شوشتری در کتاب «فوائد المشاهد و نتائج المقاصد» آورده است که سوگواری برای امام حسین(ع) از بزرگترین راههای نجات است، اما این نجات یک شرط اساسی دارد که اگر نباشد، این وسیله، فایدهای به حال ما ندارد.
محمدرضا سنگری، محقق و عاشوراپژوه با اشاره به پیشنهاد امام حسین(ع) برای اصلاح ذاتالبین در اختلافها گفت: در هنگام اختلاف دقت کنید قهرمان اختلافافکنی نباشید.