حضرت زینب(س)؛ عقیلهای از تبار عقل
حضرت زینب(س) را به عقیله بنیهاشم میشناختند، لقب «عقیله بنیهاشم» تنها عنوانی تشریفاتی نیست، بلکه نشانه جایگاه معرفتی و فکری زنی است که عقل را در کنار ایمان زیست.
رضایت حضرت زینب(س) در برابر خواست الهی
حجتالاسلام ایزدخواه با تبیین مفهوم جمله تاریخی حضرت زینب(س) «ما رَأَیتُ إلّا جمیلاً»، گفت: این جمله نشاندهنده اوج رضایت از مشیت الهی و تسلیم مطلق در برابر اراده خداوند است.
سیره حضرت زینب(س) همراه با عقلانیت قدسی بود
زینب کبری(س) در خانه وحی پرورش یافت، خانهای که در آن علم، ایمان و عمل بههم پیوسته بودند. او شاگرد نخستین مکتب عقلانیت مؤمنانه بود. بانویی بود که با بینش توحیدی خود، تاریخ را از درون تفسیر کرد و حقیقت دین را از دل مصیبت به افق آگاهی رساند.
برکت؛ جلوهای از رحمت خداوند
صاحب تفسیر مشکاة با بیان اینکه برکت، جلوهای از رحمت خداوند است، گفت: برکت پدیدهای ادراکی است؛ گاه انسان درآمدی اندک دارد، اما زندگی او سرشار از آرامش، قناعت و آسایش است.
تحلیلی بر آسیبشناسی درونی و تهدیدات بیرونی فرهنگ شیعی
بررسی دو کفه چالشها و فرصتها ما را به این نتیجه روشن میرساند که فرهنگ شیعی در یک نقطه عطف تاریخی قرار دارد. آینده این فرهنگ، بیش از آنکه به تهدیدات بیرونی وابسته باشد، به نحوه مواجهه ما با آسیبهای درونی و چگونگی استفاده از فرصتهای طلایی پیشرو بستگی دارد.
فاصله گرفتن از عقلانیت؛ ریشه اصلی دینگریزی جوانان
حجتالاسلام والمسلمین اسماعیل حاتمی با تأکید بر اینکه امتیاز انسان نسبت به دیگر موجودات عقل اوست، گفت: اگر کسی از نیروی عقل بهره گیرد، خودبهخود به سمت دین و قیامت گرایش پیدا میکند؛ اما بحران هویت جوانان امروز ناشی از فاصله گرفتن از عقلانیت است که مهمترین مانع در مسیر دینداری آنان بهشمار میآید.
بازتولید ارزشهای جاهلیت نخستین با تسخیر روح زنان
مهدیه خادم با اشاره به شباهتهای جاهلیت مدرن با دوران پیش از اسلام، گفت: اگر در جاهلیت اول، دختران را زندهبهگور میکردند، امروز روح زنان و دختران را به اسارت گرفتهاند و از آنان بهعنوان ابزاری برای منافع مادی بهره میبرند.
عبودیت؛ بلندترین مقام انسان
صاحب تفسیر مشکاة گفت: آیه نخست سوره اسراء با تعبیر ملکوتی «سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ» آغاز میشود؛ آیهای که حقیقت عبودیت را در اوج معرفت و قرب الهی مینمایاند و بنده برگزیده خدا را در مسیر سیر شبانه و آگاهانه به سوی خالق خویش نشان میدهد.
جایگاه غنا در تربیت معنوی از منظر امام سجاد(ع)
صاحب تفسیر مشکاة گفت: از منظر امام سجاد(ع) غنا نه صرفاً یک حالت روانی، بلکه یک تحول وجودی است؛ تحولی که در آن، انسان خویش را متصل به سرچشمه بیپایان قدرت، عزت، علم و رحمت الهی میبیند.
سوگند به زمان؛ نمادی از عظمت و اهمیت لحظهها در قرآن
سوگندهای الهی به لحظات خاصی از زمان (فجر، عصر، لیل، ضحی)، نه تنها تأکیدی بر عظمت آفرینش است، بلکه راهبردهایی عمیق برای زندگی هدفمند و متوازن در اختیار انسان قرار میدهد. این سوگندها، ما را به قدرشناسی فرصت عمر، برنامهریزی دقیق، حضور در لحظه و پرهیز از شتابزدگی بیهدف دعوت میکنند.
